•  在旧约中，以色列人得平安的条件是顺服

　　平安是什么？平安不是单指身体上健康，而是指神与他的子民同在所带来的和平、安好、昌盛与稳妥。包括身体上健康、环境的和平、事业的发展与财富的兴盛。

　　在旧约中，平安是与盟约有紧密关系的。以色列人只要遵守神的律例、典章，神的祝福平安就会临到他们。反之，平安就会离开他们。公元前722年北国以色列被掳到巴比伦，公元前586年南国犹大被亚述掳掠，这些都是因为以色列人长期不顺服和不公义，审判的来到，这审判正是表示神所赐的平安已经失去。然而先知也预言在被掳和各种挫折之后，平安的时刻终会来临，那时万事皆兴，人享安宁，不再有冲突，神人关系和好，大自然也恢复起初和谐的状况；神的救恩临到。旧约中这种对末世平安 的期盼往往维系在一个弥赛来人物身上；如在赛 9:6那未来的弥赛亚被称为“和平之君”。此外，他所管治的是一个“平安”的国度，不单为以色列而设，而且还扩展至全地(亚9:9-10)。旧约结束时留下这平安的盼望，仍未完全实现。

•  新约的平安是借着耶稣而来。

　　新约中最关注的问题是耶稣如何把旧约中对末世平安的盼望在传道事工里带出来。耶稣就是旧约所预言的弥赛亚，他会引进神平安的统治，这拯救的时刻正是先知时代所盼望的。

　　保罗常用的问候语：“愿平安归与你们”。不再是保罗对读者的一个单纯祝祷，而是一个提醒：提醒人那是一份今世可得的弥赛亚礼物，已透过基督赐给那些有信心的人。