医治生来瞎眼的人
 
 

(2004年9月19日崇文门堂田冬教士证道提纲)

 
 

经文 : 约 9:1-12 , 24-25 , 35-41

•  一个生来瞎眼的人

•  瞎子是一个被人咒诅的人,也是一个被人看不起的人。

犹太人的观念认为一切疾病、痛苦、患难都是由罪而来,是犯罪的结果。这个观念也深深地影响着耶稣的门徒。这个被认为是罪人的瞎子不被人接纳。因为他是一个生来瞎眼的人,他只能坐着乞讨求人周济,没有尊严,得忍受别人的轻视和嘲弄,却又无奈。但耶稣的回答给予了瞎子从来没有的肯定和尊严。

•  人遭遇疾病不是出于一种原因

有可能是违反自然规律;也有可能是撒但的攻击;有时是神的管教;也有可能是罪的结果;还有可能像这位瞎子一样是为了荣耀神的名。因此,我们不可随便给一个遭遇疾病或患难的人下一个绝对的结论,从而给别人造成伤害和误解。

•  一个顺服、有信心的瞎子

瞎子能顺服耶稣,是因为耶稣先接纳了他。

耶稣他没有用超自然的能力来医治这个瞎子,而是用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上。瞎子顺服耶稣的吩咐,去一洗就看见了。

•  一个为耶稣作见证人的瞎子

瞎子在众人面前承认自己的过去:“是我。”他没有因为自己得了医治,就忘了自己的过去或不愿意承认自己的过去。正如保罗在徒 26 章和提前 1:15-16 两次承认自己的过去。保罗这样承认的目的是证明自己蒙恩的经历,并显明神的权能和慈爱。

瞎子认定了耶稣若不是从神来的,就什么也不能做,因此他被赶出了会堂。会堂是犹太人信仰的象征。一个人被赶出会堂,就意味着被剥夺了信仰的权利。但是一个拒绝了耶稣的会堂,是一个没有生命的会堂。

•  一个被神接纳的瞎子

当瞎子被赶出会堂时,耶稣找到了他。神学家屈梭多模说:“犹太人把那人赶出了会堂;会堂的主却找到了他。”瞎子认识耶稣的过程:先是一个人,再是先知,最后是神的儿子。正如耶稣所说:“我来了是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。”