语言是人类用于彼此交流，彼此表达意愿的一种方式，也是上帝赐给人类的一个非常重要的礼物。人们用语言来赞美上帝，用美好话语来传递彼此的爱情、亲情等。但随着始祖的犯罪，人类运用语言进行彼此交流和沟通的内容也发生了变化。人们的语言中不再只有美好的东西，也开始出现上帝所不喜悦的声音。比如：谎言、诽谤、咒诅、争吵等。

“论断”也是人类口舌惯常所犯的罪之一。所以，主耶稣在登山宝训中特别提醒门徒“你们不要论断人”。这句话同样也是对今天所有基督徒的告诫。

•  什麽是论断？

“论断”原文的意思是“批评”、“审判”，也就是说一个人站在比别人高的审判者的地位来判断人。

主在这里所吩咐的“不要论断”并不是禁止我们经过审慎明辨而作出决定，也不是让我们终止一切判断的机能，或将所有的批评或指责都视作不宜而加以摒弃；主乃是禁止我们将自己立于审判台上定人的罪。

•  为什麽不可以论断？

•  论断会危害团契生活的合一。在罗马书 14 章中记载了当时教会中所存在的一个分歧，就是关于食物的吃与不吃的问题，这件事情在教会中引起了纷争，出现了彼此论断的现象。保罗劝勉他们，“吃的不可轻看不吃的，不吃的也不能论断吃的”。由于保罗的引导及时制止了论断对团契生活合一的破坏。

•  我们自己没有论断的资格，因为我们也是罪人。保罗曾经责备犹太人，因为他们论断人，自己却照样行。

•  论断会使自己陷入自以为义的罪中。当一个人站在审判者的地位论断别人的时候，就是不承认自己是被审判的人，看自己高过律法、把自己看为义了。自以为义的人是神所不喜悦的。

•  基督徒当如何才能作到不论断人和不被论断？

•  基督徒是应当被分别出来的，在日常的生活中 谦卑自己，遵行主耶稣的旨意；要有彼此相爱的心；在爱里说诚实话。

•  谨慎自己的言行，像但以理一样毫无错误过失，不给魔鬼留地步，不给人论断的把柄。

有一首歌的歌词：“主若今日接我灵魂，我能安然见主否？”每一个人都需要在主面前反省自己。如果我们经常论断人又当如何向主交帐呢？愿神带领并时常提醒，使我们在言语上竭力追求符合神的旨意。