•  耶稣是王

1 、耶稣有君王的血统和家谱

《马太福音》和《路加福音》都记载了耶稣的家谱。耶稣君王的职分在马太所记的家谱中表现的最突出。马太追述耶稣的家谱至亚伯拉罕、大卫；马太如此追述，就是要告诉以色列人：耶稣就是神应许从亚伯拉罕而出的君王（参创 17 ： 6 ），耶稣就是神应许大卫要坐在他的宝座上执掌王权直到永远的那一位君王（参撒下 7 ： 12-16 ）。

2 、耶稣有君王的职分

降世为人的耶稣拥有君王的职分，这职分在有关耶稣的另一称呼——“基督”中显明出来。“基督”是受膏者之意。旧约中有三种人要接受膏立，这三种人即：祭司、君王、先知。耶稣被称为“耶和华的受膏者”，他同时兼有祭司、君王、先知三种职分。

•  耶稣不是以色列人所期盼、所等待的政治君王

耶稣一生中不止一次上耶路撒冷，但是他骑驴进耶路撒冷只有一次。对于主耶稣骑驴进耶路撒冷，以色列百姓投入了极大的热情，他们把衣服铺在路上、砍下树枝来铺在路上，又有许多人手拿棕树枝迎接他，又向他高呼“和散那归于大卫的子孙”。他们之所以用此种方式来迎接耶稣，是因为他们在耶稣的身上看到了他们所期盼的君王的影子，而且他们也的确视耶稣为他们所等待的君王，但是耶稣不是要作政治的君王，也不是要在地上复兴以色列国。

•  耶稣是神所应许的弥赛亚君王

耶稣是王，这是千真万确的事实。耶稣是弥赛亚，但不是以色列人所期盼的政治的弥赛亚。耶稣骑驴进耶路撒冷，向当时的以色列人、也向后世的我们显明：

1 、他是神藉先知撒迦利亚所预言的那位君王 （参亚 9:9-10 ）。

2 、他是谦和的王，是温柔的王。

他无佳形美容，他无一般君王的气势；他心里柔和、谦卑。

3 、他是天国的君王。

耶稣作为天国的君王，他说话、行事大有权柄。他所建立的天国，是神作王、神掌权、神治理、神作主宰的国度，在这国度之中，神是中心，神掌管一切。

结语： 亲爱的弟兄姐妹，耶稣是荣耀的君王。他是神应许给以色列的那位弥赛亚君王，他是天国的君王，他也要在我们每一个人心中作王。在我们里面、在我们中间有他荣耀的宝座吗？

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