| 结 33 : 30 - 33 讲到先知以西结论述以色列民怎样殷勤聚会、喜欢听先知讲论神的道,不过“他们听神的话却不去行”。以色列民并不是因为愿意听神的话好照着去行,而是因为看以西结先知如同“善于奏乐声音幽雅的人所唱的雅歌”。他们听道不是为心灵,更不是为生活,乃是为“耳朵”。
以色列人的景况处处都可作今日信徒 写 照,在“听与行”这件事也不例外。今日常去聚会欢喜听道的信徒中,有许多人何尝不是和那些“听神的话却不去行”的以色列民一样,听完之后,生活并没有多少的改变。聚会是聚会,作人是作人,听道是听道,生活是生活,这是不应该的。
因此,新约时代雅各讲:“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,看见,走后,随即忘了他的相貌如何”(雅 1 : 22 - 24 )。
听而不行
雅各把神的道比做一面镜子,听完道而不去行,如同照完镜子走后就忘了他所看到的。镜子对这个人来说毫无益处,或者拿这面镜子只照别人,不照自己。
这样的人,耶稣说:“就像一个人在土地上盖房子,没有根基;水一冲,随即倒塌了,并且那房子坏的很大。”(路 6 : 49 )
听而行
雅各所强调的行道,不仅是一些表面的遵行律法,更重要的是内在生命的改变。行道包括了领受主的话,让主的话先改变我们的内心。
听了神的话而又照着去行的人,神就会祝福他所行的事。正如耶稣所说“他像一个人盖房子,深深地挖地,把根基安在磐石上;到发大水的时候,水冲那房子,房子总不能摇动,因为根基立在磐石上”(路 6 : 48 )。
因此,信徒不单单要听道,更要遵照神的话语去行,且非常小心谨慎,不能把我们的敬拜事奉当成娱乐性的演出,像以色列民把以西结当作舞台上的演奏者,只是为了自己的耳朵。那样的聚会听道就没有益处,只有害处。神和他的话语不会在这样的活动中得到尊崇,圣灵也不会在其中彰显他的同在,这样的聚会也“不是受益,乃是招损”。
但愿我们每一个人,不仅是听道,更主要的是把所听的道实际的行出来,好在以后我们所行的事上得福。
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