主在家乡遭厌弃

（2005年8月14日主日本堂季明教士证道提纲）

经文：可6:1－6；路4:16－30

耶稣带着门徒回到拿撒勒，自己的家乡，他曾在此当过木匠。到了安息日，他在会堂里教训人。众人不能否认他智慧的教导和奇妙的神迹，但却很希奇。然而他们都极不愿意承认他是神的儿子。在自己的家人、邻居、本单位的人眼中，对于一个出名的人会有两种态度，第一，他们经常看见这个人，熟悉他的模样、举止、脾气、出身、家庭状况等等，就自以为已经了解他了。在他们看来，这个人无非就是他们所熟悉的这些外部特征的总和。在拿撒勒人眼里，耶稣只是那个木匠的儿子，雅各等人的哥哥，仅此而已。第二，由于生活环境相同，他们便认为这个人既然也是生活在同样的环境中，就必定是和自己一样的人，不可能有什么超常之处；即使这个人的成就在本乡以外发生了广泛的影响，他们也仍然不肯承认，而要发出拿撒勒人针对耶稣发出的疑问：“他这一切究竟从哪里来的呢?” 为何他们同乡成长的一个孩子能讲出智慧的话，行奇异的事，结果声名大噪？邻居、亲友与他太亲密了，反而不欣赏他和他的工作。

在一般人的眼中拿撒勒人是受人歧视的，“拿撒勒还能出什么好的么？” 当然，先知在本乡受到排斥，嫉妒也起了很大作用。一个在和自己相同环境里生长的人，却比自己优秀，对于这个事实，人们先是不能相信，接着便不能容忍了，他们觉得自己因此遭到了贬低。

旧约预言论基督被人轻藐弃绝有话说，“他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地，他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。他被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患；他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。”(赛53：2－3)耶稣在世的情景，果然与先知所预言的符合。他生长在拿撒勒城木匠的家中，被乡里所拒绝，被国人所藐视，并且遭遇许多的逼迫、攻击、辱骂、诽谤，他一生的际遇正与先知所指着他所说预言相同。

赛61：1－2是旧约预言论基督降世的事工。福音书中也记载了耶稣数年所作的工，正如这段预言所述说的，他传福音给一切心里贫穷的人；他安慰了多少身心受苦不得安宁的人；他释放了许多被罪恶被魔鬼捆绑的人，和无数囚禁在死亡监牢中的人；他宣告了神悦纳人的禧年，和神公义的审判。

福音书的作者告诉当时的以色列人，拿撒勒所代表的就是整个以色列民族。在以色列人心目中，只有他们是上帝的选民，是和神最亲近的。然而，因着以色列人的不信，上帝的救恩将降临到外邦，外邦人成为神家里的人。正如保罗所说：“……你们从前按肉体是外邦人，……那时你们与基督无关，在以色列国民以外，……如今却在基督耶稣里，……这样，你们不再作外人，和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。”（弗2:11－19）我们这些原来与神无分无关的外邦人，竟得以有分于神的救恩，这是何等的福气。