基督是谁？这是基督徒要解决的最大的问题，是基督教的核心。 “ 认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 ” （约 17 ： 3 ）

    整本圣经的目的，是要神的儿女认识神，认识耶稣基督。当时主耶稣在门徒面前已经行过许多神迹，传过许多真理。耶稣曾经问门徒说： " 人说我人子是谁？ " 他们说： " 有人说是施洗约翰；有人说是以利亚；又有人说是 耶利米 ，或是先知里的一位。 " 这是昔日跟随主的大众普遍对主耶稣的几种认识。

    有人说他是施洗约翰，因为当时施洗约翰传悔改的信息，很多人到约旦河受他的洗。有些信徒只知道 " 信耶稣是叫我悔改、远离罪恶 " ，然后就能够得上帝的恩惠和各样的好处，他们对基督的认识只停留在悔改远离罪的层面上。

    有人以为耶稣是以利亚，耶稣出来传道时也行了很多神迹，他们就误以为他是将要来的以利亚。今天也有很多信主的人将主耶稣当成是行神迹的，于是向他求神迹，若得不着就对主冷淡退后。

    又有人认为耶稣是先知耶利米。耶利米不断呼吁众百姓远离拜偶像，不要再行恶犯罪，他又多次流泪警戒以色列人，宣告神的审判快要来临，但没有人听从他，他受尽逼迫凌辱，是一位受苦的先知。同样的，耶稣也预言自己会受逼迫受羞辱，于是他们就认为他是耶利米。现今也有些人停留在 " 作基督徒要多流泪、多受苦 " 这层面上。

    第四种看法认为耶稣 " 或是先知里的一个 " ，认为他是 " 先知先觉的人 " ，会预知将来要发生的事情。若我们今天对主的认识只不过停留在听听道、多晓得一些知识和预言，那就太可惜了，因为我们的主比先知大得多。

    彼得说： " 你是基督，是永生神的儿子。 " 耶稣知道西门彼得有这样的认识，不是靠他的知识或聪明领悟而来，乃是从父神的启示而来，所以他称彼得是有福的。主曾说： " 除了父，没有人知道子是谁。 "( 路十 22) 所以要认识耶稣是谁，需要有父神的启示。由此可见，能够在启示的光中认识耶稣是基督，实在是何等蒙福的事。

    当年的门徒认识到耶稣是基督后，马上告诉自己的亲朋好友。彼得的兄弟安得烈找着自己的哥哥西门，对他说，我们遇见弥赛亚了。 "( 约 1:40-41) 腓力找着拿但业，对他说，摩西在律法上所写的，和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。但愿弟兄姊妹都能够像当年的门徒一样把自己所认识的主基督传给更多的人，让所有的人都能够认识 基督——弥赛亚——上帝要差遣来的那一位。