一、离家的浪子（路十五 11~21 ）

⒈背离（路十五 11~13 ）

比喻中的小儿子要求得到他所当继承的产业，这在犹太人的民俗和律法中是许可的，只是在划分产业的同时，会限制儿子对于产业的转卖权，只给予儿子对于产业的部分享用、管理权。而小儿子后来的举动，则完全违背了犹太人的律法，因为他得到产业后，很快就变卖了，并背离了他的父亲。

⒉堕落（路十五 14~16 ）

小儿子分得了他的产业，然后就迫不急待的去过他所梦想的自由生活了，无度的自由为他带来的却是迅速的走向了一贫如洗。最后他潦倒到一个地步，不得不为别人去放猪，并且恨不得拿猪食来充饥、裹腹。而放猪这样的工作是被犹太人视为最可耻的事情，所以，小儿子这份职业的选择，不单是他生活困境的一个体现，更是在信仰上他自绝于上帝的一个选择。

⒊悔改（路十五 17~24 ）

正是在这样的一种绝境中，他才清楚的认识到：他的人生际遇，都是因着他得罪了天，并且得罪了他父亲的缘故。所以他认为自己不再配有儿子这样的名份。但归家的浪子却得到了慈父对他格外的宽恕，在比喻中，我们没有听到一丝一毫来自父亲的指责和埋怨的声音，只是看到了那份浓郁的爱在父子之间涌动。

二、家中的浪子（路十五 25~32 ）

小儿子的归来，虽然引来了家中许多人的欢庆，却引来了家中的大儿子极大的愤慨。我们从大儿子的怨言中可以分析出，大儿子所拥有的不是一个哥哥和儿子的心态，更象是一个雇工的心态。很有讽刺意味的是，小儿子在颠沛流离的境地当中才反醒出来的雇工的地位，大儿子在家中轻而易举的就得到了。

结语：我们是需要回家呢？还是需要在家中调整我们那颗 想要去漂泊 、或者 已经漂泊得很远 的心呢？但愿我们都能看到慈父亲那双期待的眼神，找到我们心灵永远的家乡。

北京崇文门堂